《云隐经》(3/5)
忽闻叩窗声。开窗见了尘立雨中，僧袍尽湿。“随我来。”了尘神色肃然。
二人冒雨至隐机洞。了尘燃松明，照见壁画末端：“你看此人。”所指处，正是那叠影中一戴冠者，细看竟与周世宁有三分相似。
“此画绘于百年前。”了尘语出惊人。
“莫非前知？”
“非也。”了尘盘坐石上，“先师曾言，此画未完，因世事未完。后人观之，自见当世之影。”
陆文渊忽觉寒意：“那《云隐经》……”
“确是无字。”了尘微笑，“但世人总不信。周侍郎此来，是为寻经中藏宝图。”
“藏宝图？”
“传闻《云隐经》以秘药书写，遇火方显，图中藏张献忠沉银之处。”了尘叹道，“三十年间，来寻宝者七拨，有官有匪，有僧有俗。老衲皆示以白绢，无一信者。”
陆文渊恍然：“大师白日掷绢，是知周侍郎在暗中窥视？”
了尘颔首：“他见白绢无字，方信寺中无宝，这才真走了。”言罢凝视陆文渊，“你可知老衲为何留你？”
“请大师明示。”
“因你问‘诗书何用’。”了尘目露慈光，“真心迷茫者，三十年来仅你一人。余者，皆有所图。”
七、晃首偈
陆文渊在寺中住下，日日随了尘诵经打坐，暇时读寺中藏书。那些经卷多有批注，字迹各异，最早可溯至唐。批注多奇语，如“佛在锄头下”、“禅是家常饭”，全无高深玄妙。
一日，了尘召至松下：“你续的诗，成了么？”
陆文渊赧然：“苦思半月，只得两句：”浮生皆逆旅，何必问归舟‘。“
“尚可。”了尘罕见赞许，“但未脱怨艾气。且听老衲偈子——”闭目吟道：
“昨日遇盗匪，今日宿僧楼。明日是何日？白云自悠悠。
诗书饥难食，功名风过喉。且看松下石，几见为谁留？”
陆文渊大笑，笑出泪来。月余郁结，豁然开释。是夜，他梦中见自己化作白鹤，飞越千山，翅下云海翻腾，忽变作人间百态，俄顷又散作轻烟。
次日，了尘曰：“你该下山了。”
“大师？”
“周侍郎虽去，其心未死。三月内必复来，且非独来。”了尘望向山道，“你在此，反是祸端。”
陆文渊跪拜：“求大师收为弟子。”
“你非佛门中人。”了尘扶起，“记得那四句么？‘或以弄玄妙，悬虚不畅游。’莫学老衲，一生困守空山。”
“何处是路？”
“脚下便是。”了尘赠一包袱，“内有干粮、碎银，及老衲手书一封。你持信往成都青羊宫，寻一江道长，他可为你谋个馆席。”
陆文渊三拜。了尘忽道：“还有一语：今后无论遇何境，记得‘晃首’。”
“晃首？”
“斯意微颔首，须臾复晃头。”了尘微笑，“颔首是随缘，晃首是不执。世间道理，多在摇头之间。”
八、云归处
陆文渊下山三日，至峨眉县境。这日晌午，在茶棚歇脚，忽闻邻桌客商闲谈：
“青鸾峰隐机寺昨夜大火，全寺焚毁。”
“了尘禅师呢？”
“火中坐化，奇的是肉身不坏，雨浇不湿，现供在县衙呢。”
陆文渊茶碗坠地。不顾众人惊视，奔出茶棚，朝来路疾行。行十里，忽停步。
大师为何自焚？是为绝周侍郎之念？是为守经