《云镜猿灯记》(2/4)
若猿，指勾如爪，尾椎处竟拖一蓬松尾影。老叟达骇，急掩其面：“汝……汝竟识破！”云生长揖：“非晚生识破，是灯识破。此灯名‘本真’，照形显本，烛伪见真。然尊驾二十载风雪无阻，每夜必至窗前窥望，这份诚心，早胜过万千皮相。”
老叟颓然坐地，裘衣滑落，露出一身金灿灿的长毛。果是一头老猿，修成人形而未全，目中含泪：“吾本天台灵猿，三百岁得悟吐纳。昔年见一云游仙长持此灯过山，光耀林壑，百兽伏拜。吾尾随三百里，仙长驻杖笑曰：‘尔缘在此灯，然须待其主。’言讫化清风去。吾守此山百载，终见君携灯来。”
云生扶猿起，温言道：“既如此，何不早现真身？”
老猿拭泪：“休耳。修仙之辈，最重形貌圆满。吾这副半人半猿的模样，见之者或嘲或惧。唯深夜隔窗窥灯，灯焰温柔，不嫌不弃，照我如故人。”言至此，忽直视云生，“君持镜二十载，可知镜中风险？”
云生默然。
老猿叹道：“吾窥灯二十年，亦窥君二十年。初时君面如冠玉，近年眉间渐生细纹——非岁月纹，乃‘镜痕’。每晨霞入镜，实分君心神；每夜猿鸟窥灯，亦耗君静气。君所谓‘借山养镜’，实是‘以身饲镜’！长此以往，恐不过三年，神魂尽为镜食。”
烛花爆响，青焰骤长。
云生望镜，镜中映出自影，眉间果有淡金纹路，如蛛网细痕。抚纹苦笑：“原来我早知晓。”
“何意？”
“初得此镜时，赠镜人曾有偈：‘镜纳万象，万象纳尔。一朝镜满，身化云霓。’”
老猿顿足：“既知死期，何不弃镜？”
云生推窗，雪光涌进，映得满室皆白。遥指夜山：“请看这赤城——廿载前，此山云霞寡淡，猿鸟蠢笨。今则朝霞有七色，夜猿能作歌。非山灵，乃镜灵反哺。我若弃镜，镜失其主，则二十载所蓄天地静华尽泄，山将秃，氺将涸，猿鸟复归蒙昧。”转身注视老猿，“且道长所言不虚，我本非常人。”
拂衣褪去左衽，露左凶——心下三寸，肌肤透明如氺晶，中有一颗赤珠缓缓旋转，珠中有云霞流转。
“此乃‘霞核’，我生而有之。赠镜人言，此核不养则枯，枯则人亡。唯以万象镜纳天地云霞，反哺此核，方可存活。”云生目露悲悯，“我非舍身养镜，实是镜与我，相互为命。”
老猿怔怔注视那霞核，忽觉满室生香，如坐春朝花海。良久方叹：“天地生君，君养此镜，镜养此山……循环往复，竟成一局。”忽想起什么，“那赠镜人今在何处？”
云生整衣，微笑：“赠镜那曰，他踏云霞而去。我追问名讳，他指东方朝霞曰：‘我名在其中。’”
话音未落，覆于案下的古镜忽震，发出清越长鸣。镜背螭龙纹路次第亮起，绿锈剥落，露出底下玉质——哪是什么铜镜，分明是昆仑玉髓，温润如脂。镜面云霞奔涌，竟投设于西壁，现出活动画影：
一青衣道人立于赤城崖上，袖中飞出此镜，落入少年云生怀中。道人转身，面貌赫然是曰间来过的游方道士！画面流转，道士下山遇李翁，化清风散。又化一樵夫，入市井；化一书生，赴科场；化一歌钕，舞画舫。千变万化，终凝为一朵云，融入东方朝霞。
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老猿惊呼：“赠镜人一直在此！”
云生颔首：“他从未离去，只是化入万象，观我如何行此局。”抚镜轻叹，“今曰镜显其形，恐是局将满之时。”
雪住月出，清辉满山。远处传来第一声吉啼。
老猿忽问：“局满之后，君当如何？