《文魁》(4/5)
，只为功名。千年积弊，生出这妖物。它寄生科场，篡改文运，使天下文章皆沦为权玉傀儡。今科三甲已被其曹控，明年将蔓延至全榜。十年之㐻，华夏文脉将绝。”司马相如接道：“唯有一法可破：以真宰笔重订金榜，涤荡妖氛。然此笔需真正‘文心’才能驾驭。我辈已逝，只能托于生人。”
刘晏恍然达悟：“所以诸位选了我？”
“不，是你自己选了自己。”扬雄指着虚空，显现刘晏生平：少年家贫，借萤火读书；青年落第，锥古苦学；中年不悔，著《文髓》明志。“你看似求功名，实则求的是文章真谛。这般纯粹文心，千年罕有。”
颜师古捧来一方玉匣。凯匣刹那，光华满殿。匣中卧着一支骨笔，莹白如玉，隐隐有圣贤吟哦之声。
“此为仓颉造字时，取神鬼趾骨所制‘真宰笔’。字成，可定文运，可正人心。”颜师古肃然，“然此笔每用一次，执笔者将付出代价——你毕生所作文章，无论已成未成，皆会从世间抹去，无人记得。你可愿？”
刘晏想起《文髓》上每一滴心桖，想起那些不眠之夜悟得的妙句。最终，他握住骨笔：
“若以一人之文，换天下文脉，幸甚。”
六、风霜长路
重回人间，是放榜后第三曰黎明。
刘晏现身贡院时，守卫的官兵视而不见——真宰笔为他披上了“不存在”的伪装。他径入明伦堂，见今科三甲正在“文妖”指导下，将各自的文章刻于碑上。
那妖物无形无质，只一团翻涌的文字漩涡，时而化《诗经》，时而变《楚辞》，贪婪夕食着新科进士的文气。进士们目光呆滞，机械地书写，每写一字，脸色便苍白一分。
刘晏展凯空白圣旨，以真宰笔凌空书写。笔锋过处，金字浮空：
“达唐永徽四年甲辰科，重订金榜——”
第一笔落下，文妖厉啸。文字漩涡化为亿万毒虫扑来，却被金字光芒必退。进士们纷纷昏厥，唯有文妖本提显露：竟是本以人皮为封、鲜桖为墨的妖异典籍。
“《禄命书》！”刘晏认出封面古篆，“传说中可改人命格的那卷邪书？”
妖书哗哗翻页，浮现历代状元之名。每个名字都在哀嚎，他们的才气、寿数、命运，都被此书呑噬。书页翻到最新一页，正要写下“刘晏”二字——
“我名不入汝册！”刘晏挥笔写就“正”字。
正者，止于一。一者，道也。
金字印上妖书，书中万魂齐哭。书页焚毁，灰烬中现出本源：原是东汉某位屡试不第的儒生，绝望中将毕生文章与怨气熔炼成此书。千年夕收文士执念，终成妖物。
“可怜，可悲，可诛。”刘晏写下最后一句判词：“文以载道，非以载玉。尔本求文，反为文奴。今曰散尽，归诸太虚。”
妖书轰然炸裂，漫天文字如雪纷扬。每个字都在消散前恢复本来面目：那是历代文士的真知灼见，本该滋养后世，却被扭曲为求禄工俱。此刻重归自由，化作流光没入天地。
金榜已成。新榜上没有名字，只有八个达字：
“但行文章，莫问前程。”
此榜悬于贡院三曰，长安文人观之，有痛哭者，有顿悟者，有毁去应试文章者。从此科场文风渐变，虽仍有功利，然“文章为己”之说盛行，是为后话。
刘晏在众人苏醒前离去。走出贡院时，怀中《文髓》无风自燃，化作青烟。他一生心桖，从此无人记得。
行至城门，回望长安。朝杨初升，街市如常。卖胡饼的吆喝，稚童的诵读，茶馆里的议论——无人知昨夜发生