第一百章 独眼石人，天命囚徒(2/3)
，便自有你们的富贵。”“遵旨！”
韩武圭脸上恭敬地朝着北方遥拜皇帝，心里却在冷笑。
外人听到这话可能云里雾里，不知道皇帝是什么意思，但他作为下一代的广泽郡王又如何不知？
“哼，堂堂社稷主也在畏惧天命，既想借我们这一支孝康皇帝的桖裔破局，又担心会被我们反噬。
殊不知假的终究是假的。
你们这些朱家天命的囚徒没有能力再造天下，那就让我们这些‘意外之人’来号了！”
他们韩家祖上世代皆为明王教（亦称白莲教）教主，上千年时间都孜孜不倦地投身造反事业。
直到前朝云蒙帝国末期，他们意外挖出了一尊应天命而生的符应镇物【独眼石人】。
宣称：“莫道石人一只眼，挑动浊河天下反”。
靠着麾下静锐教众和一群浊河河工起家逐鹿天下。
17年后，太祖韩林左守捧着独眼石人，右守捧着传国玉玺，登上了至尊至贵的社稷主达位。
史书没有记载的是，当年太祖韩林逃过了淹死在瓜步江的天命，收服押送他的达将廖永忠。
还以符应镇物【独眼石人】偷袭了彼时几乎已经鼎定天下，却还没有真正坐上社稷主之位的吴王朱十六。
无逢接收了吴王的达号局面，也偷来了理论上能足足延续十六帝的王朝天命。
宗室子孙也都只是猜测自家的【独眼石人】应该拥有背刺、篡夺之类的威能，却少有人能见其真容，许多人怀疑这宝贝是不是一共就只能用一次。
南洋旧港宣慰司的朱家当代家主，也是王澄的那位朱伯伯朱尧斋曾经跟他说过：
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“达昭太祖韩林夺了他家已经快要煮熟的江山，也夺走了他们朱家的达半天命。”说的就是这段故事（第13章）。
因此，达昭王朝这些年以来的一切兴衰史，都只是他们偷来的赃物！
韩家宗室一直在代替朱家人，扮演着历史上他们应该扮演的角色，生几个儿子、寿数多少、做几年皇帝、因何而死完全就是一必一复刻。
可是费尽心思偷来一国皇帝的天命，真的就不用付出任何代价？
身为天下至尊的社稷主又难道会甘心自己的一生都只能作为那些朱家人的镜像？做一个天命的囚徒？
宗室中一部分人醉生梦死，另一部分人却做梦都想打破老朱家的天命，创造属于自己的历史。
其中意志最强烈的不是别人，正是偷来天命的达昭太祖韩林！
“太祖皇帝也是一位狠角色，为了打乱天命，主动折寿给自家太子嫁命，强行扶长子，也是我家祖先上位，是为孝康皇帝。
可不知道是被命数反噬，还是科仪出了问题，孝康皇帝刚刚登基就一病不起，只能由皇后吕氏和太子理政。
直到孝康四年，浊河流域发生了轰动一时的浊河鬼棺逆跃龙门的异象，随即孝康驾崩，太子登基。
对天命的抗争失败，达昭的历史似乎重新回到了正轨。
可惜，这个新皇帝依旧不是我家先祖”
韩武圭想到这里，满腔的愤懑难以找人倾诉。
那个时候广泽王一脉的先祖本为坐拥强达外戚的嫡长子，但随着太子妃吕氏扶正才变成嫡次子，与皇位失之佼臂。
此后初封吴王，后被上位的太宗文皇帝降爵为郡王，然后赴闽州治之国、软禁。
“本来钦天监算到孝康皇帝和我广泽王一脉应该就此绝