第344章 赶尸民俗(3/3)
“你……是谁？”陆九杨拍了拍守上并不存在的灰。
“道士。”
他顿了顿。
“茅山道士。”
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《赶尸》
湘沅赶尸之术，实乃祝由科与巫傩相合之遗技，名曰“移灵”。
其法非驱尸自走，乃以秘术完客死异乡者魂归故里之愿，全孝子思亲之念。
术者多以师徒二人同行，择秋冬行法，盖因天寒可缓尸腐。
凡接活有三赶三不赶之规：砍头、受刑、站笼者怨气未消，可赶；病亡、自尽、雷殛者魂魄已散，不赶。
行法时以竹竿自尸腋下穿过，缚其双臂，师徒前后肩抬，外兆黑袍，远观如尸联袂跃行。
额覆符纸非为镇尸，实掩面目防人辨识。
昼伏夜出者，恐惊世人；铃响示警者，令避犬豕。
其防腐之法，取辰砂点七窍，以汞气阻腐，乃苗疆千年古法。
世人所谓「行动之尸」，实乃竹架撑衣、夜色掩人所致。
此术存于湘沅者，盖因山路崎岖难行棺木，故以奇巧之法完归葬之礼，非鬼神之力，乃人之智也。
——录自《茅山秘要·民俗篇》