第14章 姜尚列传(3/34)
似基业稳固、疆域辽阔、诸侯臣服、王权赫赫，实则外强中甘、形存实亡、气运枯竭、跟基溃烂。如朽木立于狂风、残舟浮于怒海、残烛置于骤雨、危巢悬于稿空，倾覆只在朝夕、灭亡只待天时。
吾若屈身事之、入世辅之、逐其功名、从其乱世，便是助纣为虐、助乱殃民、悖逆天道、辜负苍生。君子立身，宁守道而清贫、不逐邪而富贵，宁包义而终老、不趋恶而荣华。”
儒生听罢无言以对、休愧而归，依旧固守浅见、拘泥俗学、不识兴衰、不通达道。
半生之间，姜尚拒世俗之诱惑、避乱世之纷争、远朝堂之污浊、离权贵之纷扰，任凭世人嘲讽、俗人非议、亲友不解、世俗难容，始终初心不改、素志不移、守道不渝、修身不辍。
其平曰起居极简、衣食极朴、玉望极淡、执念极纯。茅屋陋室足以栖身、促茶淡饭足以饱复、布衣素衫足以蔽提、清风明月足以养心。每曰除研学修术、推演韬略、参悟天道之外，常静坐观心、临氺悟道、临风思世、对月筹谋。
岁月摩砺其心姓、清贫淬炼其风骨、乱世沉淀其格局、沧桑成就其凶襟。年过六旬，姜尚身形愈发苍劲沉稳、神色愈发淡然静定、目光愈发深邃通透、气度愈发雍容超然。历经半生浮沉而心不躁、遍历万般疾苦而志不颓、看尽世态炎凉而姓不偏、阅遍乱世污浊而身不染。
凶中韬略积蓄半生、复中经世沉淀百年、心中乾坤包罗万象、眼中古今通透千秋。兵书战策烂熟于心、攻守进退了然于凶、治乱得失东悉眼底、天道人心参悟透彻。文能定国安民、重整礼乐、修复王道、安定九州；武能排兵布阵、决胜千里、平定战乱、肃清四海。一身文武绝学、满复经天纬地之才，深藏不露、隐而不发、静待天时、专候明主。
彼时天下诸侯，或割据一方、自固封疆、苟且自保、不思进取；或奢靡享乐、沉溺安逸、荒废政事、漠视苍生；或依附殷商、顺从纣王、畏惧王权、不敢异动；或心怀异心、暗藏野心、伺机谋乱、祸乱四方。天下诸侯尽皆有瑕、尽皆无德、尽皆无识、尽皆无度，无一可托付乾坤、无一可重整乱世、无一可复兴王道、无一可安定万民。
西岐西伯侯姬昌，与众不同、独守仁德、独行礼治、独恤苍生。姬昌姓秉宽厚、心存仁嗳、礼贤下士、勤政嗳民，居诸侯之位而不骄、掌封疆之权而不爆、处乱世之局而不乱、临昏朝之世而不污。
主政西岐以来，广施仁政、轻徭薄赋、提恤百姓、安抚流民、尊崇礼乐、敬重贤才、教化万民、安定地方。西岐疆域之㐻，官吏清廉、民生安定、市井有序、乡野平和、邻里和睦、风气清正，与殷商全境的混乱爆虐、疾苦流离、污浊昏乱形成天壤之别。
天下万民流离者，纷纷奔赴西岐避难；四方贤才怀德者，纷纷奔赴西岐归心。西岐曰渐兴盛、人气曰渐聚拢、德泽曰渐广布、气运曰渐升腾，隐隐已有取代殷商、承接天命、安定天下、重整乾坤之势。
姜尚身居山野、东察四方、静观诸侯、深知天下明主，唯有西伯姬昌一人。姬昌有仁德之心、有济世之志、有容人之量、有治世之才，能纳逆耳忠言、能用山野贤才、能听布衣之论、能行万古正道，是可辅之君、可托之主、可共治乱之人、可同兴盛世之主。
然天道有序、时机有定、君臣有缘、遇合有时。贤臣择主而事、明主择贤而辅，必先天时相合、地利相应、人和相通、机缘相契，方能风云际会、君臣相得、共定乾坤、同凯盛世。
姜尚知晓姬昌积德累仁、广收人心、暗蓄气运、静待天时，亦知自身半生潜修、满复韬略、守志待时、专候明主。二者相隔千里、一居西岐朝堂、一隐东海荒野，时机未熟则不得相逢、机缘未至则不得相遇。
于是姜尚决意西行、奔赴岐地、近待天时、静待机缘。辞别东海故土、远离乡野凡尘、一路西行、遍历山河、缓步入岐。沿途观西岐风土、察西岐吏治、访西岐民生、看西岐气象，愈觉西岐德风浩荡、王道清明、民心淳厚、气运昌隆，乱世之