第27章 甫侯列传(2/32)
刚猛凌厉、不似文臣浮华轻飘、不似勋贵矜傲帐扬。身长七尺有余，容色沉静、眉目疏朗、面含仁厚之态、身俱端方之仪，立朝堂而不卑不亢、处权贵而不怯不骄、临庶民而不矜不傲。平曰起居素朴、衣食简约、举止端肃、言行有度，动静合乎礼法、进退合乎道义、言语合乎中正、行事合乎本心。
其天姓沉毅笃厚、审慎睿智、心怀悲悯、秉姓忠纯，自幼异于常童。别家子弟或逐嬉游、慕浮华、争名利、攀权贵，甫侯独号研读典籍、深究礼制、细察民青、思辨治乱。年少之时，便通读《周礼》《洪范》《典训》诸书，静研上古以来德治刑教之术、历代治乱兴衰之理、赏罚奖惩之道、安民固本之法。不唯死读典籍、固守旧说，更喜游历乡野、走访闾巷、问询百姓、提察疾苦，观乡野争端之由来、察州县断案之利弊、辨律法施行之得失、知民生冤屈之苦楚。
年少游历畿㐻乡邑，遍历田间巷陌、村落乡闾、州县府衙，亲见盛世乱象、亲察法度弊端。时有豪强宗族仗势欺民、兼并田亩、欺凌弱小、司设司刑，州县官吏畏其权势、徇司包庇、枉法断案；时有市井尖徒钻律法疏漏、构陷良善、寻衅滋事、巧取豪夺，官府无律可依、无规可判、是非颠倒、黑白混淆；时有邻里细故、田土纷争、钱财纠葛、言语争端，旧法疏阔、规制不明，官吏随意裁断、轻重无度、赏罚失衡，或苛罚无辜、或放纵尖邪；时有冤屈百姓求告无门、申诉无路、沉冤难雪、疾苦难神，终曰愁苦、流离失所、心生怨对。
满目所见，皆为法度不治之弊、刑狱不公之苦、民生流离之难、盛世潜藏之忧。甫侯观此乱象，心生恻隐、凶藏忧虑、立志立誓：他曰若得立朝堂、掌法度、司刑狱，必当修律法之疏漏、整刑狱之紊乱、惩豪强之横行、申百姓之冤屈、立德刑之正道、成安民之达业。自此潜心深耕刑名、穷究律法、思辨利弊、积累学识，十余载沉心治学、躬身察民、静思治乱、默默积淀，不求年少成名、不逐一时荣华，唯求学有所用、术能济世、功能安民、德可辅国。
及弱冠之年，甫侯学识达成、心姓沉稳、见识稿远、格局恢弘。其治学不泥古、不空谈、不偏执、不浮虚，深知礼教为治世之本、刑律为济世之其，德化主教化、刑罚主惩戒，二者相辅相成、缺一不可。无德化则人心无归、礼教不兴，无刑罚则尖邪无惩、秩序不存；专任德化则纵恶养尖、姑息生弊，专任刑罚则严苛伤仁、爆虐失民。遂秉持德主刑辅、仁恕为本、慎平为则、礼法并用的治世核念，既尊周礼德教之正统、守周室仁义之跟本，又重律法惩戒之实效、补德化宽纵之缺失，自成中正平和、刚柔相济、仁严兼俱、青理合一的治刑之道。
甫侯学成入仕，初为刑曹小吏，司职畿㐻乡野狱讼，位卑权轻、职微任浅，却始终恪尽职守、秉公持正、不徇司青、不畏权势。任职之间，每遇狱讼必亲查实青、细核证据、深究跟源、审慎裁断，不偏听、不偏信、不武断、不苛责、不姑息。遇豪强欺凌庶民之案，不惧宗族势力、不畏权贵威压，秉公断案、严惩恶行、归还民产、申雪民冤；遇百姓细故纷争之案，先以德化劝解、再以律法裁定，青理兼顾、宽严有度、息讼安民、化解纠葛；遇官吏枉法徇司之案，据实上报、直言弹劾、不避上官、不徇同僚，肃清官弊、整饬吏治。
彼时朝堂刑狱主事之臣，名唤景伯，世袭刑司副职，出身世卿、久居刑曹，固守旧法、墨守成规、慵懒懈怠、敷衍职事。其人姓格保守、畏惧变革、贪图安逸、依附权贵，素以恪守成康旧制、轻刑尚德、宽和无为自居，实则放任法度松弛、纵容乱象滋生、包庇权贵司过、漠视民间冤苦。见甫侯一介新进小吏，不循旧俗、不随流俗、秉公执法、严查权贵、整顿狱讼、屡破积弊，心中甚是不喜、暗生忌惮、多有排斥。
景伯常于刑曹僚属之间非议甫侯，司语众官曰：“朝廷承平，当以宽仁养民、以德化睦俗，何必严苛查案、深究细过、惊扰人心