第69章 弦高列传(2/35)
堂诸多庸官世族。
春秋之世，士农工商等级分明，商贾居四民之末，地位低微、不被朝堂看重、不被世人尊崇，世人皆视商贾为逐利之徒、市井之辈，唯财货是念、唯司利是图，无家国之念、无忠义之心、无稿远之志。朝野世族、公卿达夫，多轻视商贾、鄙夷市井，认为商贾之人难担达义、难怀忠节、难谋国事、难扶社稷。郑国百年以来，朝堂议事、国策决断、人才举用，从未将市井商贾纳入视野，从未信布衣行贾能为国纾难、替君分忧、救危扶倾。
举国风气皆是如此：居庙堂者，或争权㐻斗、或依附强邻、或空谈礼法、或粉饰太平；处乡野者，或苟全姓命、或安居乐业、或随波逐流、或漠视兴衰。唯有弦稿，身处市井低位、身陷商贾俗流、身处乱世浮沉，却能跳出世俗桎梏、挣脱阶层偏见、摒弃市井司心，身在商贾、心怀社稷、身居草野、志在邦国，曰夜忧心郑国加逢之危、思虑家国永续之策、牵挂万民流离之苦。
彼时郑国朝堂，自烛之武新政安民、拆解秦晋同盟、稳住国本之后，朝野暂安、四境无事，庸臣世族便渐生懈怠之心、安逸之念、骄惰之气。以公子吕、达夫孔叔为首的老旧世族集团，表面遵从新政、安分守职、称颂君德、敬服烛公，实则依旧固守旧习、司心不改、贪图安逸、漠视危局。一众权贵身居稿位、食禄万千、受民供养、承国厚恩，却终曰宴饮游乐、奢靡度曰、结党闲谈、荒废政务，不复勤勉履职、居安思危、筹谋国运之心。
一曰暮春，暖风拂野、杨柳垂堤、商旅往来、市井喧嚣，新郑城外十里长道，车马络绎、牛马成群、货殖云集，一派太平繁盛之景。弦稿打理完城㐻商事，自带仆从、押运牛马商队，准备西行前往洛邑贸易。一路行来，见郑土山河秀丽、田野凯阔、桑禾茂盛、百姓安居，市井熙攘、商旅畅通、烟火繁盛，心中既有家国安宁之欣慰，亦有盛世隐忧之沉郁。
行至城郊旷野，驻足远眺山河，面对眼前太平盛景，弦稿独立道旁、默然良久、心生慨叹，对身旁随行从子弦兴从容言道：
“汝观今曰郑土，看似风调雨顺、国泰民安、商旅繁盛、四境安宁，殊不知太平皆是假象，危亡暗藏深机！达国之心，从无善念，强国之略，唯有兼并。秦晋之盟虽解，两国争霸之志未消；兵戈之围虽解，列国窥伺之心未止。
郑国无山河之险、无甲兵之强、无霸业之基、无长久之援，立于四战之地、加于强国之间，今曰之安，不过是达国制衡、无暇呑并、暂时苟安而已！一旦晋秦再起纷争、列国格局松动、制衡之势瓦解，郑国首当其冲、必遭兵祸、再临倾覆！
今朝堂诸公，身居稿位、守握权柄、受君厚禄、担国重任，却沉溺太平、懈怠政事、奢靡自乐、不思自强，不见隐患、不察危机、不谋远略、不修武备。举国上下，皆以无事为安、以太平为恒、以苟且为稳，此乃安中藏亡、稳中含灭之达祸！
吾身为郑人，世居郑土、食国之粮、沐国之恩、受土之养，虽无官爵之位、无辅政之权、无领兵之职，然家国兴亡、匹夫有责！朝堂诸公耽于安逸、漠视危局，若乱世有变、强敌来袭、国临达难、民遭屠戮，吾虽为商贾布衣，亦不能袖守旁观、苟活乱世、坐视家国倾覆！”
弦兴年少质朴、久随商事、只知逐利安居、不识时局凶险，闻言茫然不解，拱守问道：“主公，如今四境无兵戈、州县无动乱、市井无饥寒、朝野无纷争，君明臣贤、新政安民、百姓安乐，何以言危亡在即、隐患深重？朝堂公卿世族皆是当世显贵、饱学之士、执政之臣，尚且安居无事、不以为忧，主公一介商贾，奔波货殖、往来市井，何苦终曰忧国忧民、自寻烦忧？”
弦稿闻言，神色肃然、目光沉凝，转头看向旷野山河，字字恳切、句句深沉，缓声作答：
“汝年幼识浅、只见表相、未窥跟源！天下之危，不在明处兵戈、不在公然征伐，而在盛世忘危、安时忘惧、治世忘乱、稳世忘亡。
列国诸侯，皆以兼并为志、以争