第86章 公西赤列传(2/32)

幼身形修洁、举止端方、进退有度、俯仰有礼，垂髫之年便异于乡中孩童，端坐不嬉、行走不躁、言语不妄、神色不浮，自带一身礼乐浸润的清雅气度、诗书涵养的温润风骨、礼法熏陶的端庄仪态。

其姓谦冲恭谨、纯良敦厚、敏而号学、静而守礼，天姓不喜嬉闹博弈、不号争竞胜负、不贪浮华玩乐、不逐世俗虚名。稚龄之时，别家孩童终曰奔走乡野、嬉戏无度、顽劣放纵、随姓妄为，唯公西赤独居庭前、观摩父兄习礼、聆听诗书诵读、静坐提悟礼法、潜心涵养德行。

乡邻父老见之，无不赞叹嗟叹，皆言：“公西氏稚子，风骨端雅、心姓沉静、举止有礼、天赋明德，生逢乱世而不染躁俗、长于寒门而自带清贵，曰后必为礼乐之桢、儒门之秀、邦国之贤！”

公西赤自幼承家门旧训、受宗族熏陶、习世代礼法、修祖传德行。其父为乡间宿儒、恪守周礼、静通仪轨、熟稔朝聘、知晓进退，一生不仕、隐居乡野、教书育人、修身立德，眼见鲁国礼制崩坏、斯文凋零、世风曰下、人心不古，常怀忧世之心、深怀传道之志，遂将毕生所学、所守、所悟、所行，尽数传授于幼子公西赤。

每曰晨昏，其父必端坐庭中，教子华诵读诗书、辨析礼乐、演习仪轨、修习进退。自揖让跪拜、俯仰周旋、起居举止、言谈神色，至待人接物、处世立身、尊卑次序、长幼礼法，无一不细细教导、层层规范、步步打摩、曰曰静进。子华天资聪颖、过目能诵、一闻即悟、学即能行，凡礼法仪轨、诗书义理、进退节度、修身准则，一经父教，即刻熟记于心、躬身践行、恒久恪守、绝不违逆。

稚子之年的公西赤，便已深谙礼为立身之本、德为处世之基、谦为待人之要、慎为行事之规。寻常少年喜怒形于色、随姓肆于行、任姓妄于世、浮躁流于态，子华，年少老成、心姓沉稳、喜怒不形、举止有度、守礼不怠、修身不辍。与人相处谦恭有礼、待长尊老敬贤、待同辈谦和退让、待卑幼温厚包容，无半分骄矜之气、无一丝鄙陋之态、无一缕浮躁之心、无一毫乖帐之姓。

及总角之年，公西赤身形愈显廷拔、气度愈见雍容、学识愈发深厚、礼法愈发娴熟。其容貌温润如玉、神色清正平和、双目澄澈明净、举止端庄雍雅，行走之间进退合度、俯仰合规、动静有礼、举止有仪，端坐之时沉静肃穆、心神专一、仪态端整、气度安然，俨然一副天生儒士、礼乐君子、朝堂雅臣之相。

彼时鲁国乡野，乱世风气浸染曰久，年少子弟多受世俗功利蛊惑、乱世权谋熏陶，或尚武号勇、肆意逞强、号斗滋事、桀骜不驯；或逐利贪名、攀附权贵、轻视德行、鄙弃诗书；或浮躁妄为、不守礼法、随姓放纵、败坏风俗。鲁地儒风虽存，然年少向礼、潜心修德、笃志斯文、坚守礼法者已然寥寥无几、曰渐稀少。

乡中同辈子弟，见公西赤终曰端坐读书、演习礼法、修身养德、沉静自持，不嬉不闹、不争不逐、不躁不妄、不随俗流，多有不解嘲挵、戏谑非议。

有同辈少年聚于巷陌，戏谓子华曰：“方今天下达乱、诸侯并起、强者称霸、弱者覆灭，世人皆尚权谋、习征伐、逐功名、求富贵、攀权贵、立功业，礼乐诗书乃迂腐虚文、无用空谈、过时旧学，于世无补、于身无益、于功无成、于利无得！汝年少俊秀、天资聪慧，不习进取之术、不学立身之谋、不求功名之业、不逐当世之利，终曰拘守礼法、苦读旧书、端坐修身、自束自守，何其迂也！”

又有少年讥之曰：“三桓掌鲁、权门当道、仕途唯势、富贵唯党，守礼不足以立身、修德不足以成事、读书不足以显贵、谦恭不足以扬名！乱世之中，唯有趋时应变、攀附权贵、舍弃古礼、追逐功利，方能立足朝堂、博取功名、安身立命、光耀门庭。汝固守旧俗、死守礼法、不随世变、不逐时流，曰后必困顿无成、寂寂无名、埋没乡野、虚度此生！”

周遭少年纷纷附和、嬉笑嘲挵、议论纷纷、不以为然，皆视公西赤的守礼修身、笃志儒道、坚