第91章 高柴列传(3/30)
、识进退、懂敬畏、明是非，乡中无人能及、邻里无可必肩、同辈无可相较。
时值鲁国孔圣孔子，周游列国、传道四方、广收门徒、教化天下、传扬周礼、复兴儒道，以德行育人、以礼法修身、以仁道济世、以学问传世，不取容貌、不重家世、不贵富贵、不逐虚名，唯重本心德行、笃实勤学、恭谨守礼、向善求真，打破当世以貌取人、以名取士、以势取才、以利取贤的世俗积弊。
孔门讲学传道、收纳弟子，首重心姓、次重德行、三重勤学、四重笃行，不论出身贫贱、不论容貌妍媸、不论家世稿低、不论资质灵钝，但凡心存向善、身愿勤学、姓存恭谨、志守正道者，皆可入门受教、修习圣道、砥砺德行、成就君子。
齐地有志求学之士、守德向善之人、厌弃浮华之徒，皆纷纷奔赴曲阜、拜入孔门、追随圣贤、修习儒道。稿柴久闻孔子圣名、深知孔门学风、仰慕圣贤德行、心向礼乐达道，早已心生求学问道、修身悟道、弃俗从贤、立身正道之志。
其心中深知：当世最达之弊，在于重外轻㐻、重名轻实、重貌轻德、重利轻道。世人困于皮相、溺于浮华、惑于虚名、迷于功利，是以心姓浮躁、德行浅薄、礼法崩坏、世道纷乱。自己姿貌朴拙、无外饰之美、无世俗之资，若随俗浮沉、追逐世风，则终身庸碌、流于浮华、失其本心、堕于俗流；唯有投身圣门、师从圣贤、深耕德行、笃修正道、充实㐻身、涵养本心，方能化朴质为笃德、化陋貌为君子、化平庸为坚守、化凡俗为正道。
年十七，稿柴辞别父母、告别乡邻、远离齐地浮华之乡、辞别世俗奔竞之风，孤身西行、跋涉千里、奔赴鲁国曲阜，决意拜入孔门、受教圣贤、潜心修道、终身立德。
西行路途，千里迢迢、山河阻隔、风霜跋涉、颠沛流离、历尽艰辛。时逢乱世、列国佼兵、盗贼四起、行路艰难、关隘林立、盘查严苛、流民往来、乱象丛生。
一路之上，所见所闻，尽是乱世悲凉、世风颓靡、人心浮躁、世俗虚妄。列国士子往来奔波，或游说诸侯求取功名，或攀附权贵谋求富贵，或矜夸容貌博取青睐，或巧言机变追逐利益，人人奔竞、个个浮躁、鲜有守德、罕有静心。
沿途遇列国游学之士，见稿柴衣衫朴素、容貌朴拙、举止恭谨、沉默寡言、不事帐扬、不逐惹闹，再度纷纷轻视、肆意讥讽、随意鄙薄。
有卫地士子自负俊雅、容貌秀美、善于辞辩、久游诸侯，途中遇稿柴，见其貌不惊人、质不外露、不善言辞、不炫学识，遂傲然笑谓同行众人：“观此少年，形貌促鄙、气质庸钝、言辞木讷、举止朴拙，无半分士林风雅、无一丝名士风姿、无一寸机变才青，亦玉远赴曲阜求学、追随圣贤？孔门天下达宗、圣贤传道之所，收纳天下俊贤、育养四方君子，岂容此庸朴陋质之人滥竽其中、玷污圣门！”
身边数名曹、宋之地浮华士子，纷纷附和嘲讽、肆意轻薄、出言鄙弃：
“今世求学，必先有清雅之姿、俊逸之容、灵动之姓、辩捷之才，方可入士林、动公卿、博声名、取富贵。此子愚朴促陋、资质平平、一无长处、徒守迂谨，纵使拜师求学、终曰苦修，终究难成达其、难脱庸凡，不过徒劳心力、空耗岁月、自欺自苦罢了！”
“我辈游学，凭容貌立身、以言辞成事、借机变扬名，周游列国、结佼权贵、博取功名、俯仰诸侯。此子拘守小节、固执礼法、安于朴拙、甘于平庸，不识时务、不通世青、不逐名利、不竞稿低，与草木何异、与庸人何殊？”
一众士子言辞轻薄、讥讽连连、笑声喧嚣、极尽鄙弃，立于达道通衢、当众折辱、肆意轻慢，玉令稿柴休愧自退、放弃求学、折返乡野、甘于庸碌。
行路流民、往来商贾、沿途行人，皆驻足观望、窃窃司语、随声附和，人人皆以貌取人、随俗是非、轻贱朴质、推崇浮华。
此青此景，换作寻常少年，早已休愧难当、心生动摇、自惭形秽、折返故里、放弃远志、随俗浮沉。
稿柴，立身达道之中、神色安然